עבודה אקדמית? חפשו עכשיו במאגר הענק, האיכותי והעדכני ביותר:
הנחה 15% על כל מאגר העבודות האקדמיות !!! בעת "חרבות ברזל" : קוד קופון: מלחמה
ב"ה. אנו חב"דניקים ולא נחטא בגזל: יש גם עבודות אקדמיות בחינם (גמ"ח). 15,000 עבודות אקדמיות במחיר שפוי של 99 - 390 שח. סרטון על מאגר העבודות האקדמיות
לא מצאתם עבודה מתאימה במאגר? סמסו לנו דרישות לכתיבה מותאמת אישית - ונפנה למומחה חיצוני בעל תואר שני בתחום שלכם לכתיבה הנתפרת לצרכים שלכם בדיוק!
5% הנחה ב-פייבוקס
עבודות אקדמיות "חמות":
עבודה על החותים התימנים
עבודה בנושא מלחמת חרבות ברזל
עבודה על פסילת חוקי יסוד, בג"צ דיון מורחב, עילת הסבירות
סמינריון על חוק הנבצרות ביבי, בג"צ 2024
עבודה על מחאה נגד הרפורמה המשפטית 2023
רפורמת שר המשפטים יריב לוין, פסקת ההתגברות, ממשלת נתניהו 2023
מחדל הפריות אסותא- החלפת עוברים
בן גביר - ימין פוליטי עולה 2022-2023
מבצע שומר החומות: עזה-רקטות-חמאס 2021
אסון מירון, דוחק הילולת בר יוחאי
הסתערות על הקפיטול, תומכי טראמפ
דובאי 2021: שלום מדינות ערב
עבודת סמינריון על נשים בפוליטיקה
סמינריון בחירות מפלגות אווירה 2021
מצגת אקדמית אלאור אזריה- 99 ש"ח
סרטון הסבר מאגר העבודות האקדמיות
סמינריון חינוך יהודי בישראל ובתפוצות בעידן של פוסט מודרניזם (עבודה אקדמית מס. 9691)
290.00 ₪
22 עמודים.
שאלת המחקר
כיצד בא לידי ביטוי חינוך יהודי בישראל ובתפוצות?
תוכן עניינים
מבוא. 3
שאלת המחקר. 3
סיכום.. 4
ביבליוגרפיה. 5
הנחלת מורשת ישראל במסגרות החינוך הממלכתי היא עניין בעייתי ומתסכל. בתי הספר מתקשים להפעיל תוכניות לימוד בתחומי מדעי-היהדות, החוגים באוניברסיטאות אינם מצליחים לגייס תלמידים לשורותיהם, והציבור ברובו מפגין חוסר עניין או התנגדות לכל הקשור בלימוד מקצועות היהדות או הקנייתה של ידיעת תרבות ישראל, תכניה וערכיה.כל מי שעוסק בתחומים אלו חש במצוקה, תסכול ומבוכה. בהרבה מקרים, התסכול מלווה בקינה על השבר התרבותי והערכי בו אנו נתונים.
הניו יורק טיימס, לדוגמא, דיווח לפני חודשים מספר על ראיון שנתן ד"ר רבי יצחק איסמר שורש, נשיא הסמינר היהודי תיאולוגי בניו-יורק, לעיתון יהודי ובו אמר (לפי הדיווח בעיתון) את הדברים הנוקבים הבאים על החינוך בישראל:
ישראל היא כשלון חינוך אחד ענק...אם בכלל, אנו [יהודי ארצות הברית] יכולים לסייע להם להתחבר מחדש למסורת היהדות יותר משהם יכולים לסייע לנו.
לטענתו של שורש, מערכת החינוך בישראל היא כישלון טוטאלי בכל הקשור להקניית זהות יהודית, קשר למסורת העבר ומחויבות יהודית לעתיד! יהודי ארצות הברית אינם יכולים להישען על ישראל כמרכז לחינוך יהודי, ועליהם לעשות זאת בכוחות עצמם.
ד"ר שורש, מראשי מערכת החינוך היהודית בארה"ב, המחויב בכל ליבו הן לחינוך היהודי והן למדינת ישראל, אינו היחיד בעמדתו, ושותפים לו רבים גם אצלנו בהערכה על החינוך היהודי בישראל. הדברים נסמכים, בין השאר, על דו"ח וועדת שנהר, שפורסם לאחרונה ועוסק בדרכים לשיקום החינוך היהודי בישראל. המוטיבציה לכתיבת הדו"ח משקפת תודעה של משבר ורצון לעשות לתיקונו. בהקשר הרחב מבטאים דבריו של שורש, כמו חלק ממה שנכתב בדו"ח וועדת שנהר, עמדה יהודית עקרונית, המתקשה לקבל את הנעשה בתחום התרבות והחינוך בחברה הישראלית, ומביעה אי נחת או אי הסכמה למה שנובע מהמעשה הציוני, לפחות לפי הפרשנות ההרצליאנית שלו.
הדברים קשים, ואני מרשה לעצמי לחלוק על מורי ורבותי בנקודה זו, ולהציע ראייה אחרת של המציאות היהודית ושל המשבר בו נתון החינוך היהודי. לשם כך נקיים את הדיון בשני המישורים וננסה להבהיר לעצמנו את משמעותו ש ואופקיו של החינוך היהודי בתפוצות לעומת מה שמכונה חינוך יהודי בישראל.
"חינוך יהודי" נשעה במקומותינו למושג ערך פופולארי הנישא בקלות בפי המחנכים ואנשי הציבור. רבים אוחזים במושג זה כבדבר ברור ומובן, לכאורה, ואינם שמים לב לכך, שעמדתם החינוכית שואבת את כיוונה ותכניה מעמדה אישית מסוימת ביחס לעברו ועתידו של העם היהודי, ושעמדה זו לכשעצמה צריכה לעמוד במבחן הביקרות. לעתים נוצר הרושם שהמטען הרגשי הכבד הנלווה לכ שאלות החינוך "היהודי" מאפשר לנו בריחה מבחינה מושכלת של המושגים, ההקשפות והאמצעים הנקוטים בידינו.
ץיאוריות חינוכיות אינן עומדות לבחינה בזכות עצמן; יש לגזור אותן מתוך ההקשר הכולל של השקפת עולמו של המחנך וממציאות חייו של המתחנך. הדבר נכון גם לגבי החינוך היהודי ולגבי המדדים לפיהם אנו קובעים את מטרותיו ומעריכים את הצלחתו. כשמישהו טוען שהחינוך היהודי בישראל נכשל, חובה עלינו לבחון קודם כל כצד מצטייר בעיניו קיום יהודי ראוי, ומהי הנגזרת של חינוך הנובעת מהשקפה זו. רק אז נוכל לחזור ולבדוק את התקפות של הכרזתו.
ביבליוגרפיה לדוגמא (בעבודה האקדמית כ-20 מקורות אקדמיים באנגלית ובעברית)
קובנר א. מגילות העדות, י-ם: מוסד ביאליק, תשנ"ג.
קויפמן י. גולה ונכר. ת"א: דביר.
שלום ג. דברים בגו. ת"א: עם עובד. 557-590
שנר מ. "חינוך יהודי בישראל בעידן פוסט-רבני", טורא ד'. מכללת אורנים, עמ' 32-47.
Amery Jean. At the Mind's Limits. Bloomington:Indiana University Press.
Amery Jean. Radical Humanism, Bloomington: Indiana University Press.
Caryn Aviv & David Shneer New Jews: The End of the Jewish Diaspora. New York University
Heschel A. Who is Man? Stanford: Stanford University Press.